HOT ! 【真筆】茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品

茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄和尚 掛軸 「夢」【真作保証】「茶道具。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄和尚 掛軸 「夢」【真作保証】「茶道具。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京書芸館。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。⭕️赤間硯　龍泉堂　正隆　阿野硯製作所　蔦葉と蔓彫刻硯　珍しく縁内側高　希少硯。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。大日本帝国　神武天皇即位元年基準歴史図　大正3年　掛軸。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。赤間硯　名工　堀尾卓司　野面硯　玉弘堂作。本紙、表装ともに大変よい状態です。ず*ン様 森清範　書　愛。美品です。◆「御香具目録帳」【織田信長・森蘭丸ゆかり 「十三香具由緒書」】◆検） 武田信玄。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。大型端渓硯 細密彫り『雲龍戯珠紋』石眼 重さ7.2㎏★時代物★書道具。軸先：木製　黒漆塗はけ目。掛け軸　王冶梅　「乗風破浪之図」山水画　清時代中国美術　肉筆　サインあり本箱付き。　　紙本：墨書。墨「南極星輝」百寿図 超頂漆煙 胡開文 十萬杵法製 百壽圖 古硯印材 文房四宝。　　箱書、花押があります。【希少な古紙】高級短冊 123枚 ◆30年物 昭和レトロ 金縁 砂子 書道。　付属品：共箱、タトウ箱付です。フジファブリック　サイン色紙。関防印は、無盡蔵です。加藤大碩 書画 牡丹 額装品。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。b29 即中斎 自筆色紙 「眉寿萬年」 裏千家14代家元 大丸百貨店購入品。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。sonwaiインディアンジュエリー2500限定書物。この語の意味はどういうことでしょうか。『X2157』真作 貫名海屋 一行書 肉筆 掛軸 掛け軸 阿波の儒者。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。書道 扁額 額縁入り 書作品。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。アルフォンス・ミュシャ　本。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。30 天台五尊仏 仏画 仏間 縁起物 無落款。